太祖和高祖，这俩都是一个王朝奠基人的庙号。为啥有的人就爱用太祖，有的人却爱用高祖呢？大家老是争来争去的。而且呀，高祖基本上都是篡位得来的，这就使得高祖这个庙号有了篡位者专用的标签，它的分量可比太祖低多了。

实际上，庙号是怎么定的呢？这往往是根据一个王朝的统治情况来的。所以呢，我们得从最先把高祖尊为始祖的那个王朝开始研究。

先来看看高祖这个庙号是怎么来的，庙号最早出现在商朝，不过真正开始推行却是在八百年后的西汉。

商高祖王亥是第一个被用“高祖”称呼的人，不过王亥不是商王。是成汤建立商朝之后才追封他为高祖的。这么一来，这个时候的高祖是追封得来的，跟开国的君主没太多关系。

商朝灭亡后，西周把庙号制度全给废了。过了八百年，到西汉的时候才又重新有了庙号制度。不过汉朝的庙号啊，既参考了商代的庙号，又结合了周代的谥法，弄得有点乱哄哄的。

就拿西汉开国皇帝刘邦来说，他的庙号被定为太祖，谥号是“高”，可祭祀的时候却直接把宗庙叫做高庙，这就把后人给搞糊涂了。

司马迁在《史记》里把刘邦简称为高祖，后人就直接管刘邦叫汉高祖了，这么一来，高祖就成了一个正式的庙号。

刘邦之后，tp钱包第一个正式用高祖这个庙号的是魏高祖曹丕。

有人问，曹丕明明是曹魏的开国之君，为啥庙号用高祖而不是太祖呢？这就和“始受命”以及“始封君”这俩概念有关了。

始受命的意思就是有个人受命了，这个受命当然是受天命，就是说要当皇上了，还是这个王朝的第一个皇帝呢。

最开始接受封土授爵的那个人就是始受封者，后人就在这个基础上去建功立业。

始封君和始受命的人能是开国皇帝，就像汉太祖刘邦那样。不过，开国皇帝不都是始封君和始受命的，唐高祖李渊就是个例子，他追尊唐国公李虎为太祖。所以呢，一般王朝建立之后，会把始封君的先祖追封为太祖，这表示是王朝的奠基者。

另外，太祖和高祖在礼法、经学概念方面也是有区别的。从礼法来讲，太祖说的是宗法里的小宗始族，放在王朝里的话，那就是一个国家最初被封的君主，而高祖呢，就只是一个庙号罢了。

而且太祖真正厉害的地方在于“毁庙与未毁庙之主皆合食于太祖”，这就是说太祖在宗庙里处于最尊贵的地位，祭祀的时候别的神主都要到他的牌位前一同受祭。

曹魏的奠基者是曹操，他是始受封的，是真正的太祖。曹丕是始受命，所以用的是高祖这个庙号。